Jésus annonce la venue de Muhammad –prière et salut sur lui-

Le Noble Coran affirme qu’Allah prit l’engagement des messagers de reconnaître leur véracité réciproque et de croire à la prophétie du Sceau des Messagers, Muhammad –prière et salut sur lui. Allah dit en effet : « Et lorsqu’Allah prit cet engagement des prophètes: «Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu’ensuite un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devez croire en lui, et vous devrez lui porter secours.» Il leur dit: «Consentez-vous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition?» - «Nous consentons», dirent-ils. «Soyez-en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous, parmi les témoins. (*)Quiconque ensuite tournera le dos... alors ce sont eux qui seront les pervers». (*) », [Sourate Âl-‘Imrân – La Famille de ‘Imrân, versets 81-82].

On trouve également dans le Coran des versets appelant les non musulmans et particulièrement les Gens du Livre à croire en Muhammad et à adopter son message conformément aux versets où Allah dit : « Ô enfants d’Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés. Si vous tenez vos engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c’est Moi que vous devez redouter. (*) Et croyez à ce que J’ai fait descendre, en confirmation de ce qui était déjà avec vous; et ne soyez pas les premiers à le rejeter. Et n’échangez pas Mes révélations contre un vil prix. Et c’est Moi que vous devez craindre. (*) Et ne mêlez pas le faux à la vérité. Ne cachez pas sciemment la vérité. (*) », [Sourate Al-Baqarah – La Vache, versets 40-42].

Jésus répondit à l’appel d’Allah en annonçant la venue d’un messager et précisa à son peuple que lui-même n’a été envoyé qu’aux descendants d’Israël. Il est dit en effet dans les Evangiles en effet : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis égarées des descendants d’Israël ».

On déduit de cette phrase prononcée par Jésus les deux vérités suivantes :

• Jésus n’a pas été envoyé à toute l’humanité mais à un peuple déterminé à une époque déterminée d’après leurs Evangiles. Pourquoi le christianisme ne se limite-t-il donc pas qu’aux descendants d’Israël ? S’adresser à d’autres peuples revient en effet à désobéir à Jésus et on en déduit que le christianisme n’est pas une religion universelle et que le prosélytisme n’est pas un pilier de cette religion.
• - Si Jésus n’a été envoyé qu’aux brebis égarées des descendants d’Israël c’est qu’un autre prophète dont le message sera universel et final est attendu. C’est cela qu’annonça Jésus car une de ses missions consistait à annoncer la venue du Sceau des prophètes, Muhammad –prière et salut sur lui. Allah dit à ce propos dans le Coran : « Et quand Jésus fils de Marie dit: «Ô Enfants d’Israël, je suis vraiment le Messager d’Allah [envoyé] à vous, confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et annonciateur d’un Messager à venir après moi, dont le nom sera «Ahmad». Puis quand celui-ci vint à eux avec des preuves évidentes, ils dirent: «C’est là une magie manifeste». », [Sourate AS-Saf – Le Rang, verset 6].

Une personne équitable et civilisée dont la raison a été libérée de l’influence des autres et de la soumission absolue à la religion des ancêtres doit se demander s’il existe un inconvénient à ce que le Prophète Muhammad soit envoyé par Allah, sachant qu’Allah envoya avant lui de nombreux prophètes et messagers. Si la réponse est qu’il n’existe pas d’inconvénient, rationnellement et religieusement parlant, pourquoi donc refuser de croire au message universel et à la prophétie du Prophète alors qu’elle valide les messages des prophètes précédents.